旭升来给您说一说这晌铜佛像:
公元七世纪佛教由印度、汉地传入西藏,1300多年来藏族人民凭着他们的勤劳智慧与卓越的艺术天分,在世界屋脊上创造了辉煌的西藏佛教艺术,藏传金铜佛像作为雕塑艺术的一个主要门类,成就骄人,在我国古代雕塑艺术之林中绽放着奇异光彩。藏传金铜佛像雕塑工艺有两种:铸造与打制,大部是金属浇铸的圆雕佛像,使用材料多为各种铜合金,一般分为红铜、黄铜、青铜,实际上所用铜的种类很多。藏语称为“利玛”,《藏汉大词典》解释其意“指各类响铜制品,又特指东印度铜佛像”。藏族对古响铜铸造的佛像,视为比纯金造佛像更为贵重。
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旭升今天来讲一讲论南北朝的服饰的演变,可能大多人认为,佛的衣服大致是差不多的,但是其不为然,就说南北朝时期的衣服穿着,褒衣博带式的,,而这种佛装通常会有较为固定的模式:佛的右手作施无畏印,左手作与愿印,内着祗支,胸腹部有带结,外披对襟袈裟,右领襟敷搭至左肘,佛衣表现得厚重,衣纹转折多为凸棱形起伏,佛衣下摆呈八字形外展。5 世纪末褒衣博带佛像在南朝突然出现,就是这种形式,并迅速向北方扩展延续了近半个世纪。
这就是南北两地演变出新的形式,并共同构筑起隋唐造像的基本形式。
南传佛像:身躯瘦长,脸型秀丽,肉鬓高耸披着薄薄的圆领袈裟,通常是没有衣纹或者是布满了衣纹(流传区域:泰国,缅甸,高棉老挝,柬埔寨,中国的台湾和香港地区)
在泰国卧佛是非常有名的,他不仅是泰国国家的信仰,在我国大足中国直辖市重庆大足区境内,,也有卧佛,不过是石刻的,但历史悠久。
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