多闻尊天王普天身护像通常满尊身金色，一头两臂，右手持慧伞，左手持吐各种珍宝之鼠吐宝鼠，坐于伏地白狮子上;头戴宝冠，璎珞布满全身，两肩右日左月，象征财宝无数之天库，为其所有。其部署有八骏财神，各司八方天库，听令济度缺资财之学 佛如修行者，使其免于穷困。
此尊多闻尊天王普天身护像为表像:面部表情丰富，与汉地造像风格相近，尊身上挂的锁子连环甲、锁子连环战靴，精雕细刻，工艺精美，多处镶嵌绿松石，吐宝鼠吐出的成串珍宝上，镶嵌两颗大的红宝石，显得色彩艳丽华贵，为西藏造像的特征。
由此可知，佛寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。佛前供一杯水，有什么意义呢？表法的呀！水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。佛前供花，花代表[因]，开花后就结果；花代表六度万行。供果，水果不是供给佛菩萨吃的呀，是教我们看到[果]时，就能想[希望得什么样的果报，就应该要修什么样的因]。
从北方多闻尊天王普天身护像的尊身上，放射出万道光芒。尊上顶戴缀满珠宝的宝冠，黄金的盔甲上套着华贵的天衣，圆睁二目，满鬓虎须，爱骑为一位咆哮着的绿鬃白狮子。尊王的右尊手不停地转动着慧伞，这样能源源不断地为众生散布资粮;尊王的左尊手持着一只吐宝鼠，据说从吐宝鼠的宝嘴中能吐出取之不尽用之不竭的宝物。
在尊王的周匝，还有八位司财富的神，被称为'八骏财神'。这八位司财富的神，紧紧环绕在财神朗色的周围，和朗色的容貌十分相似，威武而不狰狞，右手都持一件法器，左手抱一只吐宝鼠。
