多闻尊天王普天身护像通常满尊身金色,一头两臂,右手持慧伞,左手持吐各种珍宝之鼠吐宝鼠,坐于伏地白狮子上;头戴宝冠,璎珞布满全身,两肩右日左月,象征财宝无数之天库,为其所有。其部署有八骏财神,各司八方天库,听令济度缺资财之学 佛如修行者,使其免于穷困。
此尊多闻尊天王普天身护像为表像:面部表情丰富,与汉地造像风格相近,尊身上挂的锁子连环甲、锁子连环战靴,精雕细刻,工艺精美,多处镶嵌绿松石,吐宝鼠吐出的成串珍宝上,镶嵌两颗大的红宝石,显得色彩艳丽华贵,为西藏造像的特征。
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由此可知,佛寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。佛前供一杯水,有什么意义呢?表法的呀!水是干净的、清净的,代表我们的心要像水一样干净;水不起波浪,是平的,我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水,就想我的心要像水一样的清净、平等。佛前供花,花代表[因],开花后就结果;花代表六度万行。供果,水果不是供给佛菩萨吃的呀,是教我们看到[果]时,就能想[希望得什么样的果报,就应该要修什么样的因]。
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从北方多闻尊天王普天身护像的尊身上,放射出万道光芒。尊上顶戴缀满珠宝的宝冠,黄金的盔甲上套着华贵的天衣,圆睁二目,满鬓虎须,爱骑为一位咆哮着的绿鬃白狮子。尊王的右尊手不停地转动着慧伞,这样能源源不断地为众生散布资粮;尊王的左尊手持着一只吐宝鼠,据说从吐宝鼠的宝嘴中能吐出取之不尽用之不竭的宝物。
在尊王的周匝,还有八位司财富的神,被称为'八骏财神'。这八位司财富的神,紧紧环绕在财神朗色的周围,和朗色的容貌十分相似,威武而不狰狞,右手都持一件法器,左手抱一只吐宝鼠。
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