隋唐开始，逐渐以“正人直臣”或被认为有功于民者为城隍神。《通典》卷一百七十七“襄阳郡”条引鲍至《南雍州记》云：“城内见有萧相国庙，相传谓为城隍神” 　　AD《太平广记》卷三百三“宣州司户”条载，宣州司户死，引见城隍神，府君曰：“吾即晋宣城内史桓彝也，为是神管郡耳。”AE宋赵与时《宾退录》卷八云：城隍“神之姓名具者，镇江、庆元、宁国、太平、襄阳、兴元、复州、南安诸郡，华亭、芜湖两邑，皆谓纪信；隆兴、赣、袁、江、吉、建昌、临江、南康，皆谓灌婴；福州、江阴，以为周苛　真州、六合，以为英布；和州为范增　襄阳之谷城为萧何；兴国军为姚弋仲；绍兴府为庞玉…鄂州为焦明…台州屈坦…筠州应智

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）  

蓬莱三仙：  

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城  

　　财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；  

　　寿星南极仙翁，女寿星：****  

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。  

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)  

小张太子与五大神龙  

黎山老母、镇元子  

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王  

神霄派诸神

紫微北极大帝  

玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子  

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝  

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。  

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君

上清太上开天龙 蹻 经》卷二：“至道玉帝，功备十方，...应以仙教，号为元始天尊。”卷四说： “ 生天元始，是称天尊，无上法王，号为玉帝 ” ，卷十称:'元始开图，无形无名，天尊於大罗天，...应生十号，托迹诸天。一号自然，是物根本；...八号天尊，天中宗尊；九号玉帝，玉美尊主；十号陛下，诸天上帝。'注：此经文中“元始天尊”即“浮黎元始天尊”。

《元始无量度人上品妙经四注》[唐 ]? 李少微注：“帝者，天尊自谓也。天尊一号玉帝。按《龙蹻经》元始有十号：一曰自然，...八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。“

.《道门经法相承次序》：“ 三代天，过去元始天尊，现在太上玉皇天尊”，“三代天尊亦有十号：自然，....八天尊，九玉帝，十陛下。”注：此经文中“过去元始天尊”即“浮黎元始天尊”，是玉帝开天辟地前之称号。

上引道经说明浮黎元始天尊即玉皇大帝开天辟地前之号，又曰元始、元始天王、元始天尊。