所谓传统文化，它应该是在一个连续的时空中不断演变的文化现象，而这个文化现象应该具有文化产品以

及生产这些产品的生产者的规模上的量。譬如说西方的油画，它具有源头、发展、演变的连续性，其辉煌的文

化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。中国画的历史更为悠久，它的演变不仅具有时空上的连续

性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工笔、水墨以及山水、人物等分支，这些分支还各有'传统'，其文化

景观更为壮丽。从这个意义上讲，中国古代并无肖像雕塑传统。

     当然，说中国古代没有人物肖像雕塑传统并不能否认中国古代某时期、某地的作品具有较强的肖像特性，这种

所谓的肖像特性就是说作品背后具有坚实的生活原型依据。在浪漫、流畅的春秋艺风和粗旷、奔放的汉风之间

 

 

  古园创作的开荒牛雕塑为华农校园文化建设增添了灵动的一笔。他同时还阐述了铜牛背后的深刻涵义：力耕不息的老黄牛精神，吃苦耐劳，肯干实干，不空谈，重行动。开荒牛精神是我们中华民族应具有的精神。开荒牛雕塑粗犷雄伟，重心向前，坚韧不拔，是刚毅和力量的象征。诠释了华农人自强不息、开拓进取的精神品质，同时也喻义着华南农业大学百年薪火相传，百年力耕不息。

 

振昌工艺品厂主要供应人物雕塑制作 人物雕塑制作厂家,其中价格低廉,专业设计人物雕塑,铸铜人物雕塑等各种造型大人物铜雕制作,人物雕像厂家直销.现在随着社会的发展人们对视觉以外的事物更加的注重了，注重精神生活了，很多的雕塑慢慢走进人们的生活中，其中包括人物雕塑、城市雕塑、景观雕塑等。那么每个雕塑船体出来的艺术价值和文化是不同的，人物雕塑是摆放在公共空间的，它是一种艺术的表达形式，更是一种经典上的表达，它传达着历史文化的信息，它更是一种语言来表达着对于历史的记忆。雕塑的形式是多样的，它源于生活，更源于社会，人们的日常活动虽然很平凡，但是在不断的平凡中，找出更多的不平凡，我们不是简简单单的表达一件艺术，我们更多的是传递一种信息。