十八罗汉像

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坐鹿罗汉

位是坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行

宾度罗跋罗堕阁——坐鹿罗汉

端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏

宾度罗是印度十八姓中之一,是贵族婆罗门的望族,跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。

有一日,皇宫前出现的一名骑鹿和尚,御林军认得是跋罗堕阁,连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫,说国家仍然虚位以待,问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家,他用种种比喻,说明各种欲念之可厌,结果国王就让位太子,随他出家做和尚。


一、名字:

坐鹿罗汉,举钵罗汉,托塔罗汉,骑象罗汉,笑狮罗汉 ,开心罗汉,探手罗汉,沉思罗汉,挖耳罗汉,布袋罗汉, 长眉罗汉,看门罗汉,静坐罗汉,过江罗汉,降龙罗汉 伏虎罗汉,欢喜罗汉,芭蕉罗汉。

二、简介:

罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人达到涅槃境界,不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证的果位。修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘佛教,于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。


修造佛像的功德:

1.从前种种,恶业罪过,轻者立灭,重者转轻。

2.吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。

3.夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免仇报之苦。

4.夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。

5.心得安慰,日无险事,夜无噩梦。颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

6.至心奉法,虽无希求,衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。

7.所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众,倾城爱戴、恭敬礼拜。

8.愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。

9.永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。

10.能为众生,种植善根。以众生心,作大福田,得无量果。所生之处,常见佛法,三慧宏开,六通亲证,速成佛道。


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