古希腊有位著名的哲学家——第欧根尼,他过着单纯自由的生活.他的生存空间就是一只木桶,过着乞丐一样的生活,但他认为自己是快乐的.关于第欧根尼有这样一则很著名的故事:
　　冬天清晨的阳光出奇地刺眼.第欧根尼的眼球在眼皮底下骨碌转了两个,猛地睁开了眼.
　　"不错的早晨."第欧根尼开心地对着空气说着,爬出了他的屋子.也许我们应该说得更准确一点:第欧根尼爬出了他居住的木桶.
　　第欧根尼吃完他的早饭,把头伸到广场上的水池里喝了个饱,然后靠着水池躺了下来.太阳暖洋洋地照在第欧根尼身上,他舒服地眯起了眼睛.
　　可是很快阳光就被一片阴影挡住了.
　　"我能为你做些什么吗?"
　　第欧根尼睁开眼睛,一个身穿披紫色头篷、目光炯炯有神的年轻人站在他面前,而在此人身后,是黑压压的人群.
　　"这是亚历山大大帝,马其顿皇帝,希腊的征服者.快起来向他行礼!你算是走运啦!"一个穿着金色铠甲的侍从在第欧根尼耳边说.
　　"第欧根尼先生,我能为你做些什么吗?"亚历山大俯下身子,微笑着又问了一次.
　　"能."这个衣衫褴褛、肮脏邋遢的人懒洋洋地说,"请往边上站一点,你挡住了我的阳光."
　　短暂的惊愕之后,亚历山大平静地说:"假如我不是亚历山大,我一定做第欧根尼."他知道,这世上,只有征服者亚历山大和乞丐第欧根尼是自由的.
　　第欧根尼的这种超现实的生活方式也许在现实世界是根本行不通的,我们对于欲望的追求还远远不仅如此.但他对"德行"却具有一种强烈的感情,他认为和德行比较起来,俗世的财富是无足计较的.享受的权利从来不分乞丐与皇帝.你挡住了我享受的阳光,那么请你让开.
　　就像古罗马塞涅卡有句名言:"肉体快乐是不足道的,要紧的是精神的安宁."
　　回归当今世界,二十一世纪是一个现实世界与虚拟世界并存的互联网信息时代,随着科学技术的日新月异,人们生活节奏的步伐日益加快,人们对于财富、权利、地位、名誉等欲望的追求可谓完全超乎想象.房子、车子、票子、美女已成为每一个成功者用以炫耀自己身份地位的唯一标签,而对于精神世界的追求却微乎其微.
　　生命的意义难道真的仅仅在于此吗?当你所有的欲望都一一获得满足后,你就能像第欧根尼那般享受真正的快乐和自由吗?其实未必.人生的意义在于奋斗,奋斗的终极目标是拥有高品质的生活质量,这无庸置疑是正确的.但人们对于欲望的追求并不是也不能成为人生的全部,就像生活远不止眼前的苟且还有更值得期待的诗和远方一样.
　　中国有位纪录片导演外号老极,他的家庭并不富裕,甚至结婚时连房子都买不起,但他在三十多岁时居然做出了一个惊人的决定.他带上妻子和4岁的孩子用了160天花费了60万,纵穿了整个南美洲,去看冰川和企鹅.他曾说世俗意义上的房子、车子绝不是生活的必需品,美好的经历与冒险才是.他妻子也表示:钻戒婚纱房子我什么都不要,就要去一次天空之镜,我想看一看世界的倒影.其实生活又何尝不是如此呢?金钱绝不是人生路上的桎梏,懦弱才是.世界这么大,我想去看看,最美的风景永远在路上,这饱含了多少向往自由的人发自内心的声音.
　　无论古代哲学家抑或当代艺术家,他们无一不是打破世俗的传统教条观念,以自己喜欢的方式度过一生,他们超脱现实主义的精神寄托值得我们深思,或许一个人对于物质的需求很容易获得满足,但精神的富足又有谁愿意为你的一生埋单呢!眼皮像似许久不曾相见的恋人般,挣扎着想去触碰对方,感受彼此的存在.而我,像似想在无聊乏味的时段里,撵出一场解闷的戏.
　　脑海里,空空的,那些能做的、想做的,被生生的隔断开来.在这灯光摇曳、时空错乱的界限里,漫无目的飘荡着,迷糊而放空的语言,此刻却成了我虚度的缘由.
　　人生之中,是不是总是如此,前一秒的热情,会被后一秒的突如其来,击了个粉碎.
　　我是不知,还是不想知.
　　也不知从何时起,我开始讨厌着虚度时间,总觉得,一天之中学了点什么,或者做了点什么有意义的事情,才能理所应当的过着这一天,安心的入睡.
　　再等等,等自己准备好之时,我该明白,也应该懂.顺流而下的溪水总是被动着流向前方,于是入了江海便失去了自我;随风而去的落叶总是跟踪着飘舞身姿,于是离了风便化归了尘埃.
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　　毕竟,连古人亦云"世事无常".计划是执行的,意外是总有的,扰乱是常用的,调整是应该的,实现是一定的.我该有一颗平常心,即便想做的被扰乱了个遍,也该重新准备,总有替代之法,若我真有心,想去做.
　　被动,是被命运收取的生活费,只要足够努力,保留着自己前行的决择,那被收取的费用,总有少得可怜的一天.
　　想起一件事来,伤感、苦难的事,总能赐予我最好的文字叙述,而快乐、幸福的事,却总是只有单一的词语写着,似乎找不到合适的词语来描绘那样的一片天地.我是不是有受虐的体质……当然,这得对人,对事.
　　时间,在缓缓的溜走,带着我那疲倦不堪的困意,眼也似乎爱上了彼此对望的目光,宛若不曾有过抗争的点滴.