只要清闲下来，奶奶就会点一支烟，在吞云吐雾间，悠然的给我们讲述属于她的故事。

奶奶祖籍湖南湘阴，生逢北伐时期，因父母勤劳，家道殷实，奶奶在娘家生活得很好。十四岁随祖父母上山看护寺庙三年之久，她也由此一生笃佛。之后祖母因摔伤导致下肢瘫痪，奶奶便下山回家悉心照料祖母，此间经历了抗日战争。

祖母死后不久，奶奶嫁到了我们谭家。不久后，她母亲从湖南来湖北，见到谭家贫穷不堪，为女儿的遭遇深感忧切，回湖南后，忧思成病而终。

中共建政后，土改、人民公社运动、三年自然灾害、四清运动、文化大革命等一系列的政治运动和自然灾害接踵而至，前后长达近三十年。在这段苦难深重的岁月里，奶奶先后生产了七个子女，其中三个夭折，后来养育***的为二子二女。其中最小的儿子，便是我的父亲。

在这三个夭折的孩子中，第一个养到八岁时，因天花丧命；第二个在襁褓之中，就已得重病，据说是爷爷背着奶奶将孩子遗弃，奶奶一直没有找到。第三个，早上产下，傍晚就死去了。在这期间，奶奶几乎参与了所有的政治运动，经历了那个时代所有的重大变故。

直至1978年中共三中全会后，中央对农村实施分田到户的政策，农村的命运才由此获得转机。但在1978年上半年，爷爷因支气管炎治疗不利而去世，此时四个子女，只有大女儿出嫁，剩余三人，均未成家，而家中，住的还是泥砖屋。失去了丈夫，奶奶就成了家里的顶梁柱，她凭借自己的坚强与勤劳，让三个子女成家立业。

1988年，奶奶在原址上建起了一幢红砖房，1989年年底，她最小的儿子结婚。按照传统意义而言，奶奶对子女的义务，到此已告完成。

在此后的岁月中，奶奶一直和小儿子一家一起生活，并帮着照看自己的孙儿孙女。2000年，儿子儿媳外出做生意，奶奶照顾自己的孙儿孙女直到***。由此也和自己的大儿子结下矛盾，他认为自己的母亲没有帮助自己照顾孩子，很不公平，所以几乎不尽做儿子的义务。

奶奶今年已经87岁高龄，手脚敏健、思维清晰、言谈有力，除了肠胃经常犯病，整个人精神状态非常好，很多人说奶奶活到100岁都不成问题。所以奶奶在回忆数十年前的往事的时候，能够非常清晰的再现当时的场景、对话、人物神态等细节。很多时候，她还会手舞足蹈，活灵活现的讲述曾经发生的故事。但到悲情处，她也会潸然泪下。爸爸上学的故事她曾多次讲到，爸爸有一段时间在大姑家上学，去大姑家要过门口的一条河，每次出门，奶奶都会目送儿子离开，当奶奶讲到：“我只要一看到他翻过堤，眼泪就出来了”，每次奶奶说到这里，就会忍不住掏出手绢，擦拭眼泪。

不知道哪一天，我突然萌发了为奶奶写回忆录的想法。当时我想哪一天奶奶不在了，我在想念她的时候，能够有一个具体的依托。而她的故事，也非她一死而烟消云散了，来尘世走一遭，多少也要留点东西在尘世。

小的时候，我只是将奶奶的讲诉当作故事来听，我年纪越大，读书越多，对生命逐渐有了自己的感悟，便慢慢觉得奶奶的故事，饱含着丰富而鲜活的生命体验。她虽然是个平凡的农村妇人，但她的个人命运和那个特殊时代的相互交织，为她的故事赋予了别样的意义。她的生命大部分历程，承受着苦难和厄运，而她不依不饶，直面不幸，抗争、坚忍。

在这场命运的斗争中，奶奶是成功者，也是失败者！丧母、丧族女、丧父，均来得那么的不合时宜。辛劳一辈子，从未停下，年近九十，还是一人“独守空房”，子女均不在身边，遭逢病痛，只能一人独自解决，想着都令人感觉凄凉。我时常想，奶奶这样一辈子，究竟是为了什么？

但从另外一个层面讲，奶奶心地善良，此生虽屡遭苦难，但依然不改赤子之心，乐善好施，为人排忧解难，有口皆碑，受人尊敬和爱戴。奶奶有四个子女，孙辈12人（内外），曾孙6人（内），可谓儿孙满堂，其中绝大多数孝顺有加。尤其我的母亲，待婆婆如自己的母亲，虽偶有争吵，但对其照顾，无微不至，甚是贴心，连我这个做儿子的，都被母亲的孝心孝行所感动。奶奶岁年事甚高，但身体健康，生活尚能自理，这又是老人的莫大福分了。

正因为奶奶还很健康，所以我要在她的亲自参与和见证之下，写出这本回忆录，当作对她生命历程的记录、总结，以及回望。而在我未来的生命历程中，又何尝不会遭受厄运与苦难，到那时，我真能如奶奶一样的坚忍、刚强吗？我希望自己熟知先辈的故事，在他们的生命中汲取生命前行的力量。

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