养生超市分西最早养生方法
道家主张“仙道贵生”,养生也是源于道家,他们把“修道”作为养生的基本途径,把“得道”、“固道”作为养生的最高境界,即把在思想、品德、精神上达到古朴、原始、恬静、阴柔、宽容、无忧、无虑等作为最高境界[37];先秦、战国时期的《黄帝内经·灵枢·本神》:“故智者之养生也,必顺四时而适寒署,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”其中就提到和喜怒之说,意味在于精神养生,其中的提到未病先防的预防观、顺应自然的整体观、静以养神、恬淡无为的养生方法等[38];李木延的《医学入门》中指出:“精神极欲静,气血极欲动”,明确提出静养精神,动养形体的辩证关系[39];
在《 神农本草》和《 本草纲目》中,对茶都有药用的记载, 并指出茶有清心养生、有力悦志之功,而茶正是集天地灵气的精华,故为他们提供了契机,成为他们养生的首选之上品[17];《神农食经》中说到“茶茗久服,令人有力悦志”;《本草》、《药书》中也记载了茶叶的养生功效,陈藏器在《本草拾遗》中称:“诸药为各病之药,茶为万病之药”,并第一次提出久食令人瘦,去人脂的观点[40];李光英针对 9 种不同体质得出相对应的情志调摄,提出以茶为载体[6],多与人交谈、舒缓音乐、培养兴趣,;明代著名养生家高濂所著《遵生八笺》,曾把茶道作为养生一个重要内容,提倡“日常养生,务尚淡薄”的要旨,并对茶各方面知识作了详尽叙述,有谈到茶效、以茶入药的药方和多种养生法,可见茶与养生学精神的契合[41];
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